Arquivo mensal: abril 2025

A Harmonia nos Relacionamentos

🗓️ Dia 18 – A Harmonia nos Relacionamentos

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Semana 3 D18: Beleza, Harmonia e Compaixão

Tema: Buscar reconciliação

Relacionamentos fazem parte da essência da vida. Mas nem sempre são simples. Palavras mal ditas, gestos mal interpretados, silêncios que se tornam muros — tudo isso pode ferir e afastar. Às vezes, pequenas rachaduras se transformam em abismos quando não buscamos reconciliação. Hoje, o convite da Contagem do Omer é claro: faça o possível para restaurar a paz. A harmonia verdadeira não é ausência de conflitos, mas disposição para superá-los com humildade e coragem. A beleza espiritual se revela especialmente quando, ao invés de alimentar mágoas, buscamos curar feridas. A reconciliação exige mais do que emoção. Ela exige atitude. E, muitas vezes, essa atitude precisa partir de quem mais deseja a paz — mesmo que não tenha sido o maior causador do conflito.

✨ Foco prático do dia: Dar o primeiro passo para restaurar a paz

📖 Tanakh (VT): Salmos 34:14

“Aparta-te do mal e faze o bem; busca a paz e segue-a.”

Este versículo traz um chamado ativo: não apenas desejar a paz, mas buscá-la e persegui-la. A paz não costuma cair do céu pronta. Ela é construída, escolhida, cultivada. Isso exige sair do orgulho, abandonar o desejo de ter razão e optar por restaurar o vínculo. Em tempos de tensão, fazer o bem e buscar a paz é um dos maiores testemunhos de fé.

📖 Novo Testamento: Romanos 12:18

“Se for possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens.”

O apóstolo Paulo reconhece que nem sempre teremos controle sobre a resposta do outro. Mas destaca que, da nossa parte, devemos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para viver em paz. Isso inclui pedir perdão, perdoar, ceder, recomeçar. A paz é responsabilidade compartilhada, mas a iniciativa é um ato de maturidade espiritual.

🌱 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, pare por um momento e pergunte-se:

💭 Há alguém com quem preciso restaurar a paz?

💭 Posso enviar uma mensagem, fazer uma ligação, ou simplesmente orar por essa pessoa?

💭 Que orgulho ou medo preciso vencer para dar esse primeiro passo?

Mesmo que a resposta não venha como você espera, dar o primeiro passo é libertador. O gesto de buscar reconciliação não transforma apenas o outro — transforma você. Cura mágoas antigas, alivia pesos desnecessários e abre espaço para que D‑us aja.

Vamos juntos?

Dia 18 da Contagem do Omer nos convida a sermos construtores de pontes. Buscar a reconciliação é um ato de coragem, compaixão e obediência. Um coração em paz irradia a beleza do caráter de D‑us. Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

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A Beleza da Verdade

🗓️ Dia 17 – A Beleza da Verdade

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Semana 3 D17: Beleza, Harmonia e Compaixão

Tema: Ser verdadeiro com amor

Você já se viu em uma situação em que precisava falar a verdade, mas teve medo de ferir? Ou então falou o que era certo, mas da forma errada? A verdade é essencial — mas a forma como ela é dita faz toda a diferença. Na jornada da Contagem do Omer, o equilíbrio entre verdade e compaixão é um passo importante. A verdade sem amor pode se tornar uma arma. Mas o amor sem verdade pode se tornar omissão. A verdadeira beleza está em unir os dois: falar com sinceridade, mas com ternura; ser transparente, mas com respeito. Hoje, o convite é este: fale a verdade com amor. Seja luz na vida de alguém, não com palavras duras, mas com palavras verdadeiras que edificam, orientam e restauram.

✨ Foco prático do dia: Falar a verdade com gentileza e intenção de construir

📖 Tanakh (VT): Provérbios 3:3

“Não te desamparem a benignidade e a fidelidade; ata-as ao teu pescoço, escreve-as na tábua do teu coração.”

Neste versículo, a verdade (fidelidade) e a bondade (benignidade) são apresentadas como companheiras inseparáveis. Ambas devem estar gravadas em nosso interior e visíveis em nosso comportamento. A sabedoria bíblica não separa caráter de atitude: a verdade que habita o coração deve ser expressa com graça. Assim, refletimos o caráter de D‑us em tudo o que dizemos e fazemos.

📖 Novo Testamento: Efésios 4:15

“Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.”

O apóstolo Paulo ensina que crescer espiritualmente está diretamente ligado à prática de falar a verdade com amor. Não basta ser sincero. É preciso ser sincero com intenção de edificar, de abençoar, de conduzir o outro à maturidade. Falar a verdade sem amor pode causar divisão. Mas falar a verdade com amor promove cura e crescimento.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, pense em alguém que talvez precise ouvir uma verdade da sua parte. Pode ser uma correção, um alerta, ou até um encorajamento sincero. Reflita:

💭 Estou pronto para falar com amor, sem fugir da verdade?

💭 Minhas palavras têm construído pontes ou criado muros?

💭 Eu estou disposto a ouvir verdades também, com humildade?

A beleza da verdade está em seu poder de transformar — mas só quando é transmitida com um coração cheio de compaixão. A verdade sem amor afasta. A verdade com amor aproxima e cura.

Vamos juntos?

Dia 17 da Contagem do Omer nos convida a unir sinceridade e ternura. Agir com ternura não é fraqueza, é força que transforma o mundo ao nosso redor. Falar a verdade com amor é uma das expressões mais puras da maturidade espiritual.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

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A Força da Compaixão

🗓️ Dia 16 – A Força da Compaixão

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Semana 3 D16: Beleza, Harmonia e Compaixão

Tema: Agir com ternura em meio à dor alheia

Vivemos em um mundo onde a dor, muitas vezes, é invisível. As pessoas ao nosso redor carregam feridas que não vemos, lutas que não conhecemos e batalhas que silenciam no coração. A compaixão é a virtude que nos permite olhar além das aparências e tocar a alma do outro com ternura. Hoje, o chamado da Contagem do Omer é claro: agir com compaixão verdadeira. Não é apenas sentir pena, mas se mover com misericórdia prática. Um sorriso, uma palavra amiga, uma oração silenciosa… pequenas sementes que podem gerar grandes curas.

A força da compaixão está em sua simplicidade. Não exige grandes gestos, mas requer um coração atento e disposto a perceber quem precisa de um pouco mais de amor.

✨ Foco prático do dia: Enxergar e agir diante da dor dos outros

📖 Tanakh (VT): Salmos 103:13

“Como um pai se compadece de seus filhos, assim o Senhor se compadece dos que o temem.”

D‑us é apresentado como um Pai que sente compaixão profunda por Seus filhos. Não é um compadecimento distante ou protocolar, mas uma identificação real com as dores e necessidades dos que O temem. Ele nos vê em nossa fragilidade e responde com ternura. Imitar D‑us, portanto, é desenvolver essa mesma capacidade de olhar para o outro com olhos misericordiosos.

📖 Novo Testamento: Colossenses 3:12

“Revesti-vos, pois, como eleitos de D‑us, santos e amados, de ternos afetos de misericórdia, de bondade, de humildade, de mansidão, de longanimidade.”

Paulo nos lembra que a compaixão não é um acessório da fé — é parte essencial da identidade de quem foi alcançado pela graça de D‑us. Revestir-se de ternos afetos de misericórdia é vestir a mesma roupagem que caracteriza o coração do nosso Pai Celestial. Agir com compaixão é viver como filho de D‑us no mundo.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, preste atenção ao seu redor.

Quem está precisando de um gesto de bondade?

Quem está sofrendo em silêncio, esperando apenas ser notado?

💭 Em minha correria diária, tenho enxergado a dor do outro?

💭 Que atitude de compaixão posso ter hoje que, mesmo pequena, traga alívio e esperança?

Lembre-se: a compaixão que não se traduz em ação é apenas um sentimento. Mas a compaixão que age é uma poderosa ferramenta de D‑us para transformar vidas — inclusive a nossa.

Vamos juntos?

Dia 16 da Contagem do Omer nos chama a sermos instrumentos de cura através da compaixão. Agir com ternura não é fraqueza, é força que transforma o mundo ao nosso redor. Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

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Beleza do Equilíbrio

🗓️ Dia 15 – Beleza do Equilíbrio

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Semana 3 D15: Beleza, Harmonia e Compaixão

Entramos na terceira semana da nossa jornada da Contagem do Omer. Até aqui, trabalhamos profundamente dois aspectos do nosso caráter: primeiro, o amor incondicional e a bondade ativa, e depois, a disciplina, os limites e a justiça necessária para viver com sabedoria. Agora, é hora de ir além. A vida espiritual madura exige que a gente equilibre essas duas forças. Nem só bondade sem direção, nem só disciplina sem amor. Mas a harmonia entre ambas. Equilíbrio é saber dosar amor e verdade, misericórdia e justiça, entrega e firmeza. É aprender a ser um reflexo mais fiel de D‑us — Aquele que é ao mesmo tempo Pai amoroso e Juiz justo. 

Ao longo desta semana, seremos desafiados a:

1- Reconhecer onde pendemos demais para um lado e negligenciamos o outro. 

2- Harmonizar nossas palavras, nossas ações e nossas intenções. 

3- Viver com um coração cheio de amor, mas com pés firmemente plantados na verdade. 

Equilibrar é uma arte. Mas é uma arte que transforma quem nós somos por dentro e a forma como impactamos o mundo ao nosso redor.

Tema de hoje: Ser justo e bondoso ao mesmo tempo

Você já sentiu dificuldade em encontrar o ponto certo entre ser justo e ser bondoso? Às vezes, ao tentar ser justos, podemos ser duros demais. Outras vezes, na tentativa de ser bondosos, acabamos sendo permissivos e negligenciamos a verdade. A vida espiritual saudável exige que aprendamos a equilibrar essas duas virtudes, e esse é o desafio que nos guia hoje.

D-us nos chama a praticar uma justiça que não é fria e impessoal, mas cheia de misericórdia. E uma misericórdia que não ignora a verdade. O equilíbrio entre esses dois aspectos é o que gera beleza na nossa conduta. Hoje, o convite é esse: aprender a agir com firmeza sem perder a ternura, e com ternura sem perder a firmeza.

✨ Foco prático do dia: Agir com justiça e misericórdia ao mesmo tempo

📖 Tanakh (VT): Miquéias 6:8

“Ele te declarou, ó homem, o que é bom; e que é o que o Senhor pede de ti, senão que pratiques a justiça, e ames a misericórdia, e andes humildemente com o teu D-us?”

Este versículo resume de forma magistral a essência da vida piedosa: praticar a justiça, amar a misericórdia e caminhar em humildade. Não se trata apenas de fazer o certo ou de ser compassivo de vez em quando, mas de unir ambas as atitudes em todas as áreas da vida, sempre sob a consciência da presença de D-us. O equilíbrio aqui é visto como expressão de sabedoria e maturidade espiritual.

📖 Novo Testamento: Mateus 23:23

“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! Porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho, e desprezais o mais importante da lei: a justiça, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.”

Jesus critica aqueles que se apegam a detalhes exteriores da lei, mas se esquecem do seu espírito: justiça, misericórdia e fé. A mensagem é clara: a aparência de religiosidade não substitui a prática sincera da bondade equilibrada com a verdade. O mais importante é viver de dentro para fora, em harmonia com o caráter de D-us.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, antes de tomar qualquer atitude ou dar qualquer resposta, pergunte-se:

“Estou sendo justo sem perder a misericórdia?”

“Estou sendo bondoso sem fechar os olhos para a verdade?”

💭 Em que área da minha vida eu preciso equilibrar mais a justiça com a compaixão?

💭 Estou focando mais em regras externas ou em viver de forma íntegra diante de D-us?

A beleza do equilíbrio espiritual não é algo automático. É o resultado de escolhas conscientes feitas dia após dia. E cada pequena escolha nos aproxima mais do coração de D-us.

Vamos juntos?

Dia 15 da Contagem do Omer nos chama a buscar equilíbrio entre a firmeza da justiça e a doçura da misericórdia. Agir com ambos é refletir a verdadeira beleza espiritual que D-us deseja em nós.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

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Domínio injusto

Domínio injusto

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Entre o Cetro e o Martelo: Quando o Juiz Se Torna Hamã

Num tribunal ideal, a balança da justiça deve ser equilibrada, o juiz, imparcial, e a lei, um alicerce que não se curva ao gosto do momento nem ao humor do poderoso. Mas o que acontece quando o juiz abandona a lei e se torna o próprio padrão do que é certo ou errado? Quando a toga se transforma em capa de tirania e o tribunal vira trono pessoal? A história de Hamã, Ester e Mardoqueu nos fornece uma janela poderosa para explorar esse tema, revelando não apenas uma conspiração genocida, mas um retrato sombrio do que acontece quando o poder corrompe o julgamento e desfigura o humano.

A narrativa se desenrola no coração do império persa, onde o luxo e o autoritarismo convivem em harmonia aparente. Após a queda da rainha Vasti, por sua recusa em obedecer cegamente, Ester, uma jovem judia, é escolhida para ocupar seu lugar, escondendo sua identidade étnica. Seu primo, Mardoqueu, um homem íntegro, recusa-se a se curvar diante de Hamã, o novo alto oficial do rei. Esse gesto de integridade desperta a ira de Hamã, que, inflamado por orgulho, vê na resistência de um único homem a necessidade de destruir um povo inteiro. É o retrato de como o ego ferido pode se tornar motor de tragédias coletivas.

Hamã encarna aquilo que acontece quando um juiz abandona o ideal de justiça e se vê como origem e fim da moral. Seu comportamento reflete a antiga tentação do poder absoluto: não apenas exercer autoridade, mas ser adorado. O poder absoluto, dizia Lord Acton, tende a corromper absolutamente. E quando um juiz, ou qualquer autoridade, se deslumbra com o próprio reflexo, a justiça perde sua função pública e se torna instrumento privado de vingança, vaidade ou ideologia. O Estado de Direito dá lugar ao Estado de Exceção, e todo o dissenso é tratado como ameaça existencial.

O caso de Hamã não é apenas um exemplo de tirania, mas também um alerta sobre um fenômeno mais sutil e profundo: a banalidade do mal. Como definiu Hannah Arendt ao analisar o julgamento de Adolf Eichmann, o mal pode se manifestar de forma rotineira, sem paixão ou fúria, mas com uma assustadora normalidade burocrática. Hamã não age como um monstro mitológico, mas como um alto funcionário eficiente. Ele escreve cartas, carimba decretos, convoca escribas. Seus atos são executados por outros, em nome da ordem, da tradição e da estabilidade. O horror se esconde por trás da formalidade, da etiqueta, da linguagem jurídica. Não é o grito que assusta, é o silêncio protocolar.

Nesse processo, o primeiro passo do mal institucionalizado é a desumanização. Os judeus deixam de ser pessoas e se tornam “um povo disperso e rebelde”. A linguagem é cuidadosamente escolhida para apagar rostos, histórias e afetos. Eles passam a ser tratados como problema administrativo, obstáculo ao progresso, ameaça à ordem. Quando o ser humano é reduzido a um rótulo, a uma estatística ou categoria impessoal, o passo seguinte, sua eliminação, se torna apenas mais uma assinatura entre outras.

No centro dessa tempestade, Ester aparece como figura-chave. Diferente de Hamã, ela não se sente dona do destino de ninguém, mas sim responsável pelo seu próprio povo. Ela é o modelo da consciência desperta: alguém que compreende o poder que tem, mas escolhe usá-lo com temor, inteligência e compaixão. Ester jejua, ora, pensa, espera o momento certo, age com sabedoria. Ela não é apenas uma rainha, é uma intercessora, um canal entre o palácio e o povo, entre a injustiça iminente e a esperança silenciosa. Ester entende que omissão diante do mal é cumplicidade. Sua coragem reside não na força, mas no risco: arriscar o próprio privilégio para defender os vulneráveis.

Quando ela finalmente expõe Hamã, a narrativa revela uma virada profunda. Hamã, que havia construído uma forca para seu inimigo, é enforcado nela. É o símbolo da justiça divina, que não opera segundo as estratégias humanas, mas por princípios imutáveis. O juiz que havia se colocado acima da lei termina esmagado por ela. A justiça, nesse momento, se revela como um fio invisível que, embora pareça ausente, sempre aguarda o tempo certo para se manifestar.

Mas a história não é apenas sobre Hamã. Ela é um espelho. Em todas as gerações surgem novos “juízes”, não apenas nos tribunais, mas em qualquer espaço onde alguém se arrogue o direito de ditar a verdade sem prestar contas. São autoridades que perdem o senso de serviço público e passam a agir como se o poder fosse fim em si mesmo. A Constituição vira biombo. A toga, armadura. A caneta, arma. E o tribunal, extensão do ego. Esses juízes não escutam mais o povo, apenas ecoam suas próprias certezas. Já não protegem a verdade, a dobram até que ela se encaixe em seus desígnios.

Eles criam suas “forcas jurídicas” com sentenças seletivas, abusos interpretativos e perseguições disfarçadas de legalidade. Perigam não pelo grito, mas pela sutileza. Sabem citar artigos, adornam suas falas com erudição, usam o verniz da legalidade para encobrir decisões profundamente injustas. Mas por trás da retórica está a velha sede de domínio. Um império pode ser destruído com mais facilidade por um juiz corrupto do que por um exército inimigo.

Purim, a festa que celebra a salvação do povo judeu, é mais do que um alívio histórico, é um grito contra o esquecimento. Ela lembra que o mal não vencerá, mesmo que os decretos sejam selados, mesmo que os tribunais estejam capturados. Purim celebra o fato de que existe um Juiz acima de todos, que vê além dos processos manipulados, das sentenças injustas, dos pactos silenciosos. Um Rei que não se vende, que não se engana, que julga com verdade.

Hamã acreditava que era intocável, que podia dobrar a história à sua vontade. Mas a justiça não se dobra para sempre. Ela apenas se inclina para ganhar impulso. E quando volta, atinge com precisão aqueles que ousaram brincar com seu nome. A pergunta final, portanto, não é apenas sobre Hamã, mas sobre nós. Em um mundo cheio de tronos vazios e juízes cegos, como nos posicionamos? Vamos nos calar como Vasti, nos esconder como Ester, ou nos levantar como Mardoqueu?

Adivalter Sfalsin

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Limites que Libertam

🗓️ Dia 14 – Limites que Libertam

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Semana 2 D14: Disciplina, Limites e Justiça

Tema: A bênção da ordem

Quando pensamos em liberdade, geralmente imaginamos ausência de regras, portas abertas sem restrições e a possibilidade de fazer tudo o que quisermos. Mas será que essa visão é real? A sabedoria bíblica nos ensina que a verdadeira liberdade não é fazer tudo, mas sim fazer aquilo que é bom, saudável e alinhado com o propósito de D‑us. Limites bem estabelecidos não aprisionam, libertam. Cercas saudáveis protegem, organizam e direcionam. No campo espiritual, emocional e até físico, a ordem é uma bênção. E aprender a colocar limites em nossa própria vida é um dos grandes segredos para viver em paz. Hoje, o desafio da Contagem do Omer é reconhecer que a liberdade verdadeira nasce da disciplina. E que, muitas vezes, ser livre é justamente saber a hora de dizer “não” para algumas coisas e “sim” para aquilo que gera vida.

✨ Foco prático do dia: Estabelecer uma regra saudável para si mesmo

📖 Tanakh (VT): Salmos 119:45

“Andarei em liberdade, pois busco os teus preceitos.”

Este versículo revela um paradoxo poderoso: ao buscar os mandamentos de D‑us, o salmista encontra liberdade, e não escravidão. Para o mundo, as ordens divinas podem parecer uma prisão. Para quem ama a D‑us, elas são um caminho seguro para a verdadeira vida. Obedecer não é se curvar a uma imposição cega, mas confiar que os mandamentos de D‑us são expressões de Seu amor protetor.

📖 Novo Testamento: Hebreus 12:11

“Toda disciplina, no momento, não parece ser motivo de alegria, mas de tristeza; depois, entretanto, produz um fruto pacífico de justiça para os que por ela têm sido exercitados.”

A carta aos Hebreus nos lembra que a disciplina é desconfortável a princípio, mas gera frutos duradouros. Toda poda é dolorosa enquanto acontece, mas é ela que prepara a árvore para produzir mais e melhores frutos. Assim também acontece conosco: a disciplina que hoje parece restrição, amanhã se tornará força, sabedoria e liberdade interior.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, reflita sobre um pequeno limite que você poderia estabelecer em sua vida para protegê-la e fortalecê-la. Talvez um horário para começar ou terminar o dia. Talvez um tempo reservado especificamente para orar ou meditar. Talvez uma decisão de limitar o uso das redes sociais ou vigiar melhor as palavras que usa. Talvez implementar um mandamento novo na sua rotina.

💭 Estou vivendo uma liberdade verdadeira ou estou sendo escravizado por impulsos e distrações?

💭 Que limites eu preciso abraçar hoje para caminhar mais livremente no caminho de D‑us?

A cerca que parece restrição agora pode ser o muro que protegerá a sua paz no futuro.

Vamos juntos?

Dia 14 da Contagem do Omer nos ensina que os limites não são muros de prisão, mas muros de proteção e direção. Estabelecer ordem em nossa vida é escolher a liberdade que D‑us sonhou para nós.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

🎉 Parabéns a todos que chegaram até aqui e acompanharam essa jornada de crescimento espiritual e aperfeiçoamento de caráter!

Foram 14 dias desafiadores da segunda semana da contagem do Omer. Sua perseverança é uma verdadeira conquista. Estamos cada dia mais próximos do nosso objetivo, passo a passo.

Que você se sinta motivado a seguir firme. Ainda há muito a crescer e cada novo avanço faz toda a diferença.

Com fé Nele,

Adivalter Sfalsin

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Justiça no Olhar

🗓️ Dia 13 – Justiça no Olhar

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Semana 2 D13: Disciplina, Limites e Justiça

Tema: Não julgar pelas aparências

Quantas vezes formamos opiniões rápidas baseadas no que vemos? Roupas, expressões, atitudes pontuais… e, sem perceber, já traçamos julgamentos que, na maioria das vezes, não correspondem à verdade. Nosso olhar, influenciado pela pressa e pela superficialidade, costuma errar feio. Hoje, a Contagem do Omer nos convida a um exercício profundo e desafiador: desenvolver um olhar de justiça verdadeira, aquela que vai além do que é visível. A disciplina que estamos construindo nesta semana inclui a disciplina da mente e dos olhos: não julgar sem conhecer, não decidir sem compreender, não condenar sem misericórdia. A justiça de D-us é diferente da nossa percepção limitada. Ele vê o coração. E nos chama a buscar essa mesma profundidade ao olhar para o próximo.

✨ Foco prático do dia: Ver além das aparências e praticar a justiça do coração

📖 Tanakh (VT): 1 Samuel 16:7

“Porém o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a altura da sua estatura, porque o tenho rejeitado; porque o Senhor não vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém o Senhor vê o coração.”

Este versículo é parte do momento em que Samuel, enviado para ungir um novo rei em Israel, quase escolhe Eliabe, impressionado com sua aparência forte. D-us, porém, corrige Samuel: o que importa não é o que os olhos humanos captam, mas o que está no interior. Essa lição ecoa através dos séculos: nossa visão é falha, precisamos aprender a discernir com sensibilidade espiritual.

📖 Novo Testamento: João 7:24

“Não julgueis segundo a aparência, e sim pela reta justiça.”

Jesus, ao corrigir os líderes religiosos, vai direto ao ponto: eles julgavam baseados em impressões superficiais, esquecendo a essência. A “reta justiça” que Ele ensina envolve discernir com amor, ouvir antes de condenar, buscar a verdade antes de emitir sentenças. É um chamado a abandonar o julgamento apressado e abraçar o olhar paciente que constrói e restaura.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, desafie-se: antes de formar uma opinião sobre alguém, respire fundo e pergunte-se: “Será que eu realmente conheço essa história?”

“Será que estou vendo o que D-us vê ou apenas o que meus olhos querem enxergar?”

💭 Tenho julgado situações e pessoas rapidamente, sem entender o contexto?

💭 Como posso treinar meu olhar para ser mais justo, compassivo e profundo?

O olhar de justiça é aquele que se recusa a aceitar a primeira impressão como verdade final. É um olhar que procura entender antes de reagir, que prefere construir a destruir.

Ver com justiça é amar com sabedoria.

Vamos juntos? Dia 13 da Contagem do Omer nos desafia a olhar além das aparências e a julgar com o coração alinhado ao coração de D-us. A verdadeira justiça nasce da misericórdia e da paciência.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

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Temos reflexões profundas, temas atuais e verdades eternas — tudo à luz das Escrituras.

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Vencendo-se a Si Mesmo

🗓️ Dia 12 – Vencendo-se a Si Mesmo

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Semana 2 D12: Disciplina, Limites e Justiça

Tema: Autodisciplina em áreas pequenas

Você já percebeu como, muitas vezes, as maiores batalhas não são contra os outros — mas contra nós mesmos? Não contra inimigos externos, mas contra os impulsos, hábitos, vontades e emoções que moram dentro da gente? Hoje, a jornada da Contagem do Omer nos leva a uma lição essencial e prática: vencer-se a si mesmo é o verdadeiro sinal de força espiritual. Parece simples, mas não é. Negar a si mesmo em algo pequeno, como não responder com irritação, deixar de fazer um comentário desnecessário, ou até mesmo resistir a uma vontade egoísta, exige mais coragem do que escalar uma montanha. A autodisciplina não é algo que se impõe de fora para dentro. Ela nasce de uma consciência de que fomos chamados a governar nossas vontades, não sermos governados por elas. Esse é o desafio de hoje: antes de conquistar o mundo, conquiste a si mesmo.

✨ Foco prático do dia: Negue-se em algo pequeno, e observe a força que é necessário para tal.

📖 Tanakh (VT): Provérbios 16:32

“Melhor é o que domina o seu espírito do que o que toma uma cidade.”

A sabedoria de Salomão nos ensina que o verdadeiro herói não é o guerreiro que vence exércitos, mas aquele que vence a si mesmo. Dominar o ego é mais nobre do que dominar territórios. Por quê? Porque controlar impulsos, controlar a raiva, resistir à autosabotagem, exige uma força interior que nenhum poder externo fazê-lo. E o resultado é paz, com os outros e consigo mesmo.

📖 Novo Testamento: 1 Coríntios 9:27

“Esmurro o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, tendo pregado a outros, eu mesmo não venha a ser reprovado.”

O apóstolo Paulo não está falando aqui de punição física literal, mas de disciplina espiritual. Ele compara a vida cristã a uma corrida onde o corpo (ou seja, os desejos carnais e impulsos) precisa ser mantido em sujeição. Autocontrole é essencial para viver com propósito e consistência. E isso começa nas pequenas decisões do dia a dia.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, pratique um pequeno “não” para si mesmo. Pode ser no que você come, no que você fala, no tempo que passa em distrações, ou até na forma como reage a alguém. Não é para se castigar, é para fortalecer a sua alma.

💭 Em que área da minha vida eu preciso de mais disciplina pessoal?

💭 Quais hábitos pequenos estão me afastando de quem D-us me chamou para ser?

Lembre-se: o autocontrole não é um fim em si mesmo. É uma ferramenta de liberdade. Quando você governa suas vontades, está construindo um caminho de integridade e abrindo espaço para que o Espírito de D-us atue com mais liberdade dentro de você.

Vamos juntos?

Dia 12 da Contagem do Omer nos desafia a praticar a disciplina mais difícil de todas: a de vencer a si mesmo. Uma alma fortalecida começa com pequenas vitórias diárias.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

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O Domínio das Palavras

🗓️ Dia 11 – O Domínio das Palavras

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Semana 2: Disciplina, Limites e Justiça

Tema: Falar com sabedoria

Quem nunca disse algo e logo se arrependeu? Palavras mal colocadas, mesmo que verdadeiras, podem ferir como espadas. E o contrário também é verdadeiro: palavras certas, no momento certo, podem curar, fortalecer e até salvar uma vida. O domínio das palavras é uma das formas mais visíveis de maturidade espiritual — e uma das mais difíceis de conquistar. Vivemos numa era em que tudo é imediato: falamos sem pensar, postamos sem refletir, respondemos por impulso. Mas a disciplina da fala é um exercício diário de autocontrole e sabedoria. Não se trata de calar-se o tempo todo, mas de discernir o momento certo de falar e como falar. Hoje, o desafio é esse: pensar antes de responder, abençoar com as palavras, usar a boca não como arma, mas como ponte.

✨ Foco prático do dia: Falar menos, ouvir mais e construir com o que se diz

📖 Tanakh (VT): Provérbios 13:3

“O que guarda a sua boca preserva a sua vida, mas o que muito abre os lábios traz sobre si a ruína.”

Salomão sabia da força das palavras. Guardar a boca aqui não significa silêncio absoluto, mas moderação e prudência. Quem fala de forma desenfreada, sem filtro, sem cuidado, arrisca não apenas seus relacionamentos, mas sua própria integridade. Falar com sabedoria é proteger a vida, a sua e a dos outros.

📖 Novo Testamento: Efésios 4:29

“Nenhuma palavra torpe saia da vossa boca, mas só a que for boa para promover a edificação, conforme a necessidade, para que conceda graça aos que ouvem.”

Paulo nos convida a uma linguagem redentora. Ele não diz apenas “não fale mal”, mas fale para edificar. Que nossas palavras sejam ajustadas à necessidade do momento e tragam graça ou seja, alívio, esperança, ânimo. A boca que edifica é instrumento de D-us.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Talvez hoje você tenha a chance de aconselhar, corrigir ou consolar alguém. Ou talvez você precise silenciar diante de uma provocação. Em ambos os casos, o desafio é o mesmo: dominar a boca, dominar-se a si mesmo.

💭 Minhas palavras no dia a dia constroem ou corroem?

💭 Tenho falado por impulso ou com sabedoria?

💭 Será que estou usando meu poder de comunicação com responsabilidade diante de D-us e das pessoas?

Falar menos não é fraqueza, é força. O verdadeiro domínio não está em quem “diz o que pensa”, mas em quem pensa antes de dizer.

Hoje, pratique o silêncio que honra. E, quando falar, escolha palavras que tragam vida.

Vamos juntos?

Dia 11 da Contagem do Omer nos convida a dominar nossas palavras com disciplina e graça. Uma boca sábia é reflexo de um coração que aprendeu a amar com limites.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

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Justiça com Misericórdia

🗓️ Dia 10 – Justiça com Misericórdia

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Semana 2: Disciplina, Limites e Justiça

⚖ Tema: Equilibrar firmeza e compaixão

Você já tentou corrigir alguém com as palavras certas, mas foi mal interpretado? Ou já se calou por medo de parecer duro demais, mesmo sabendo que precisava dizer algo? A busca pelo equilíbrio entre justiça e misericórdia é uma das mais delicadas na jornada espiritual. E justamente por isso, é uma das mais divinas.

Hoje, o desafio é esse: agir com firmeza sem ferir, corrigir sem condenar, ensinar sem humilhar. A justiça de D-us nunca está desconectada da sua compaixão. E nós, se queremos refletir o caráter dEle, precisamos aprender a sustentar esse equilíbrio — no lar, nas amizades, no trabalho, na comunidade de fé.

A disciplina sem amor se torna opressão. A compaixão sem limites pode se tornar permissividade. Mas justiça com misericórdia gera transformação verdadeira. E é esse o convite do décimo dia da Contagem do Omer.

✨ Foco prático do dia: Corrigir com empatia, não com dureza

📖 Tanakh (VT): Zacarias 7:9

“Assim falou o Senhor dos Exércitos, dizendo: Executai juízo verdadeiro, mostrai piedade e misericórdia cada um a seu irmão.”

O contexto desse versículo é um chamado profético ao povo de Israel, que jejuava, mas não praticava a justiça. D-us deixa claro: Ele não se alegra com rituais vazios. O verdadeiro culto passa por agir com retidão, defender o fraco e tratar o próximo com misericórdia real. Não se trata apenas de aplicar a lei, mas de fazê-lo com um coração alinhado ao coração de D-us.

📖 Novo Testamento: Tiago 2:13

“Porque o juízo será sem misericórdia para aquele que não usou de misericórdia; a misericórdia triunfa sobre o juízo.”

Tiago, o irmão de Jesus, reforça a mesma linha: o julgamento sem misericórdia é destrutivo. Mas a misericórdia — essa sim tem o poder de superar e até redimir o julgamento. Não significa ignorar a justiça, mas permitir que o amor guie a forma como ela é aplicada. Em outras palavras, a justiça que cura é sempre temperada com graça.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Pense em alguém que precisa ser corrigido, orientado ou confrontado com a verdade. Talvez um filho, um amigo, um colega de trabalho — ou até você mesmo. Como você tem feito isso?

💭 Tenho falado verdades com amor ou com frieza?

💭 Minha correção é construtiva ou simplesmente reativa?

💭 Será que estou esperando perfeição dos outros sem aplicar misericórdia como recebi de D-us?

Hoje, o desafio é prático e sensível: corrija com empatia. Pode ser com um tom mais leve. Pode ser com um gesto de apoio antes da palavra dura. Pode ser com um “eu também já errei nisso” antes do “você precisa mudar”.

Se o outro sentir que está sendo visto como pessoa, e não como problema, ele terá muito mais chance de mudar. E isso é justiça com misericórdia: dizer o que precisa ser dito, do jeito que pode ser ouvido.

Vamos juntos?

Dia 10 da Contagem do Omer nos ensina que a verdadeira justiça não pesa — ela cura. Quando temperada com misericórdia, ela transforma.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

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Dizer não com Amor

🗓️ Dia 9 – Dizer Não com Amor

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Semana 2: Disciplina, Limites e Justiça

Tema: Estabelecer limites saudáveis

Quantas vezes você disse “sim” apenas para evitar conflito? Ou cedeu quando sabia que precisava se posicionar? Dizer “não” pode parecer duro mas, na verdade, é uma forma essencial de amar.

Nesta segunda semana da Contagem do Omer, dedicada à disciplina e aos limites, aprendemos que amor sem fronteiras se torna permissividade. E permissividade não edifica, não protege e, muitas vezes, não cura. Dizer “não” com amor é um dos atos mais difíceis e mais transformadores da vida espiritual.

Jesus não disse “sim” a tudo. Ele sabia o momento de calar, de corrigir, de afastar-se e de não ceder à pressão. Limites saudáveis protegem tanto quem os impõe quanto quem os recebe. São muros que guardam o coração e indicam onde o amor termina e o abuso começa.

✨ Foco prático do dia: Dizer “não” com firmeza e carinho

📖 Tanakh (VT): Provérbios 25:28

“Como cidade derrubada, que não tem muros, assim é o homem que não tem domínio próprio.”

Uma cidade sem muros está exposta a todo tipo de invasão. Assim também é a alma sem limites. A ausência de domínio próprio nos deixa vulneráveis emocionalmente, espiritualmente e até fisicamente. Ter autocontrole é manter a dignidade e a direção.

📖 Novo Testamento: Mateus 5:37

“Seja o vosso sim, sim; e o vosso não, não; o que passar disso vem do maligno.”

Jesus ensina que a integridade começa na clareza. Um “não” dito com amor é mais poderoso e libertador do que mil “sims” ditos por obrigação ou medo.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, reflita: há algo a que você precisa dizer “não”?

Talvez um convite, uma atitude que se repete, uma expectativa injusta, ou até um pensamento recorrente que te afasta da paz. Dizer “não” com firmeza e gentileza é parte do cuidado com sua alma e também com os outros.

💭 Tenho colocado limites claros nos meus relacionamentos e responsabilidades?

💭 Meu “não” expressa respeito por mim e pelo outro, ou vem carregado de culpa e ressentimento?

Estabelecer limites não é sinal de frieza, mas de maturidade. É saber que o amor verdadeiro também diz: “aqui não”, “assim não”, “isso não me edifica” e, quando necessário, “eu não posso carregar isso por você.”

Vamos juntos?

Dia 9 da Contagem do Omer nos convida a cultivar a disciplina de dizer “não” com coragem e compaixão com limite que cura e protege.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

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Forca Interior

🗓️ Dia 8 – Força Interior

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Semana 2 D8: Disciplina, Limites e Justiça

Tema: Coragem para escolher o certo

A jornada da segunda semana do Omer começa com um novo convite: olhar para dentro e descobrir a força que nos foi dada. A primeira semana nos ensinou a amar; agora somos chamados a agir com disciplina, a escolher o correto — mesmo quando parece mais fácil ceder.

 Vivemos num mundo onde tudo convida ao imediatismo, à reação impulsiva, à satisfação rápida. Mas a verdadeira força não está em fazer o que sentimos na hora. Está em dominar a nós mesmos e agir com sabedoria, mesmo quando o coração treme ou a mente hesita. Talvez hoje você enfrente uma escolha difícil. Talvez precise se posicionar com coragem. Ou talvez precise apenas resistir ao impulso de dizer algo que pode ferir. Seja qual for sua batalha, o desafio de hoje é claro: praticar o autocontrole como ato de força interior.

✨ Foco prático do dia: Resistir ao impulso e escolher o certo

📖 Tanakh (VT): Josué 1:9

“Não to mandei eu? Sê forte e corajoso; não temas, nem te espantes; porque o Senhor teu D-us é contigo, por onde quer que andares.”

Quando Josué estava prestes a assumir a liderança de Israel, ele não foi instruído a confiar em si mesmo, mas a ser forte e corajoso por causa da presença constante de D-us. Essa força não é natural — ela vem da confiança em Quem caminha conosco.

📖 Novo Testamento: 2 Timóteo 1:7

“Porque D-us não nos deu o espírito de covardia, mas de poder, de amor e de moderação.”

Disciplina espiritual começa com a consciência de que não somos guiados pelo medo ou pela fraqueza. Temos dentro de nós o Espírito de poder, que também é o Espírito de autocontrole. Isso significa que temos recursos para resistir e escolher com sabedoria.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, observe suas reações. Existe algum hábito, pensamento ou comportamento que precisa ser contido? Há alguma conversa em que você precisa falar menos — ou com mais paciência? Talvez haja algo que precise ser enfrentado com coragem, sem fugir.

💭 Em que área da minha vida preciso aplicar disciplina com coragem?

💭 O que seria escolher o certo hoje, mesmo que custe um pouco mais?

A disciplina não é frieza. É um gesto de amor — a nós mesmos, ao próximo e a D-us. Quando escolhemos o certo, mesmo com esforço, estamos construindo o caráter que reflete o Reino.

Vamos juntos?

Dia 8 da Contagem do Omer nos chama a buscar força interior para viver com autocontrole, propósito e coragem.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

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Onde está, ó morte, a tua vitória?

Onde Está, ó Morte, a Tua Vitória?

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Você já se perguntou o que realmente mudou no mundo depois da cruz? Não só no plano espiritual, mas na forma como entendemos D-us, nós mesmos e o sentido da existência? A cruz não foi apenas o fim da vida de um homem justo. Foi o ponto de interseção entre o céu e a terra, entre o divino e o humano, entre o pecado e a graça. E a ressurreição? Ela não foi simplesmente um milagre. Foi uma revolução silenciosa que reescreveu o destino de toda a criação.

No centro da fé não está apenas um conjunto de doutrinas ou valores morais, mas uma Pessoa: Jesus. E no centro da missão de Jesus está a cruz e o túmulo vazio. É esse mistério, de morte e vida, de entrega e vitória, que carrega a esperança mais profunda que podemos ter: a certeza de que D-us não nos abandonou. Que Ele desceu até o fundo do nosso abismo… para nos levantar.

Quando olhamos para a cruz com os olhos naturais, o que vemos? Um homem derrotado, nu, ensanguentado, zombado por todos. Um fracasso público. Um final vergonhoso. Mas a fé nos convida a olhar além da aparência. Porque o que salvou o mundo não foi a força dos pregos, mas a profundidade do amor. A coroa de espinhos, por exemplo, não foi só um instrumento de dor física. Foi um símbolo cortante. Aquela coroa fere o orgulho, não a pele. Ela expõe a vaidade humana de querer controlar, aparecer, dominar. O Rei dos reis se deixou coroar com zombaria — para que entendêssemos que o verdadeiro poder não grita, mas ama em silêncio. Ali na cruz, Jesus se recusa a provar que é D-us com sinais visíveis. Ele não desce da cruz. Não se defende. Não revida. Porque a maior força que existe não é a resistência… é o amor que permanece mesmo quando não é correspondido. Esse amor que escolhe perdoar enquanto sangra. Esse amor que transforma a dor em ponte. E o abismo em caminho. A cruz é o altar onde o ego é colocado para morrer. E a ressurreição, o nascimento da nova identidade: filhos amados, libertos da culpa, restaurados pela graça.

Uma passagem do Tanakh (VT): Isaías 53 — o Servo Sofredor Muito antes do Gólgota, o profeta Isaías já via, com olhos do espírito, o que o mundo um dia testemunharia. Em Isaías 53, lemos:

“Certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades e levou sobre si as nossas dores… Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões, e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.” (Isaías 53:4-5)

Esse capítulo é um dos textos mais impressionantes do Tanakh. Ele não descreve um rei glorioso à maneira dos homens, mas um servo rejeitado, desprezado, alguém diante de quem as pessoas escondem o rosto. Mas é exatamente esse que carrega nossas dores. É ele que paga o preço. Isso revela algo fundamental sobre o coração de D-us: Ele não está distante do nosso sofrimento. Ele entra nele. Ele se aproxima dos quebrados, dos cansados, dos pecadores. E faz isso não com palavras, mas com presença. A cruz é o ponto onde a profecia se cumpre — e onde a compaixão de D-us se revela em sua forma mais profunda.

Em João 19, Apocalipse 1 e 1 Coríntios 15 a crucificação é descrita como um clímax sagrado. Jesus, depois de tudo consumado, declara: “Está consumado” (João 19:30). Não é uma frase de derrota. É o grito da missão cumprida, o preço foi pago. A justiça foi satisfeita, o amor foi pleno, o caminho foi aberto. O véu se rasga, o céu já não suporta a separação. Mas o que confirma essa vitória não é apenas a morte — é a ressurreição. Em Apocalipse 1:17-18, o Cristo já glorificado diz:

“Não temas; Eu sou o Primeiro e o Último. Sou Aquele que vive. Estive morto, mas agora estou vivo para todo o sempre! E tenho as chaves da morte e do inferno.”

Jesus ressuscitou, e com isso, a morte foi desarmada, já não tem domínio sobre nós. O poder do inferno foi vencido não com espada, mas com amor vulnerável. Um amor que desce até o pó, até a tumba, e volta com as chaves nas mãos.

E é Paulo quem nos desafia a compreender a gravidade dessa verdade. Em sua carta aos coríntios, ele diz com clareza desconcertante:

“E, se Cristo não ressuscitou, é vã a vossa fé, e ainda permaneceis nos vossos pecados.” (1 Coríntios 15:17)

Veja bem: Paulo não diz que a fé fica “enfraquecida” ou “menos inspiradora” sem a ressurreição. Ele diz que ela é vã. Ou seja, inútil. Vazia. Um engano. Por quê? Porque sem a ressurreição, Jesus seria apenas mais um mártir — um exemplo bonito de amor, sim, mas sem poder para nos salvar. O túmulo vazio é a prova de que o sacrifício foi aceito. É o selo de que o perdão é real. É a evidência de que a morte perdeu a autoridade. É por isso que Paulo, no mesmo capítulo, exclama com alegria:

“Tragada foi a morte na vitória. Onde está, ó morte, a tua vitória? Onde está, ó inferno, o teu aguilhão?” (1 Coríntios 15:54-55)

A ressurreição é a resposta de D-us a todas as perguntas humanas mais profundas: “Será que existe redenção?” “Será que há um novo começo?” “Será que a vida vence a morte?” A resposta está em Jesus vivo.

A ressurreição é uma resposta definitiva. A primeira ressurreição, mencionada em Apocalipse 20, é o despertar espiritual daqueles que morrem para si mesmos e vivem com Cristo. É o novo nascimento. A transformação de dentro para fora. Essa ressurreição já começa agora, no coração daquele que crê. Não é apenas a promessa de um futuro glorioso — é uma realidade presente. O mesmo Espírito que ressuscitou Jesus dentre os mortos habita em nós (Romanos 8:11). Isso significa que temos acesso à vida eterna aqui e agora. Uma vida que vence o medo, que transforma o sofrimento, que cura as feridas invisíveis. A cruz foi a oferta. A ressurreição foi a aceitação. E agora, nada pode nos separar do amor de D-us que está em Cristo Jesus.

Então… e você? O que ainda está tentando sustentar com suas próprias forças? O que ainda está tentando esconder de D-us? A cruz nos mostra que não há vergonha grande demais, nem queda profunda demais, que D-us não possa alcançar. E a ressurreição nos lembra que sempre há recomeço. A fé não é melhor para ser aceito — é crer que fomos aceitos, para então sermos transformados. Olhe para a cruz. Veja um amor que não recua diante da dor. Veja um D-us que escolhe você. E depois, olhe para o túmulo vazio. Veja a esperança. Veja a promessa. Veja a vitória. Você pode viver de novo. Pode amar de novo. Pode confiar de novo. Pode perdoar o teu aquele que te ofendeu porque Ele te perdoou. 

A ponte está pronta – No ponto mais escuro da história, brilhou a luz mais forte do amor. Cristo morreu com os braços abertos — e isso diz tudo. É um convite eterno: “Vem, assim mesmo como está. Vem, mesmo estando quebrado.” A ressurreição de Jesus é a garantia de que a dor não tem a última palavra. Nem o pecado. Nem a morte. Nem a ofensa. A última palavra é de D-us. E ela é: “Vida”.

Essa é a nossa esperança. Não baseada em esforço humano, mas no sangue ofertado, no amor derramado, e no túmulo vazio. A cruz é a ponte. A ressurreição é o caminho aberto. E a pergunta que fica para você hoje é: você vai atravessar?

Adivalter Sfalsin

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Amar como Escolha, não Emoção

🗓️ Dia 7 – Amar como Escolha, não Emoção

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Semana 1: Bondade e Amor Incondicional

🧭 Tema: Bondade constante, mesmo sem vontade

Você já teve um dia em que simplesmente não sentia vontade de amar? Seja por cansaço, frustração, ou mesmo decepção… tem momentos em que o coração não acompanha a nossa fé. E tudo bem. Isso só mostra que somos humanos. Mas é exatamente nesses dias que somos mais chamados a viver um amor que vai além dos sentimentos — um amor que é escolha.

Amar, biblicamente, não é uma emoção passageira ou uma resposta natural à simpatia. É um mandamento. É uma prática diária, consciente, que reflete a própria natureza de D-us. Amar é acordar e decidir, mesmo sem “vontade”, fazer o bem, estender a mão, agir com gentileza, e sim — até perdoar.

✨ Foco prático do dia: Bondade constante, mesmo sem vontade

📖 Tanakh (VT): Deuteronômio 10:12

“Que é que o Senhor teu D-us requer de ti…? Que ames o Senhor… e andes em todos os seus caminhos.”

📖 Novo Testamento: João 15:12

“O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei.”

Jesus, nosso maior exemplo, não nos convida a amar apenas os que nos fazem bem. Ele nos chama a amar “assim como” Ele nos amou: com entrega, constância e sem depender da resposta do outro. Ele escolheu amar até o fim — mesmo sendo rejeitado, traído e incompreendido.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, escolha amar — mesmo que você não sinta vontade.

Escolha dar um bom dia gentil. Escolha escutar sem interromper. Escolha não responder com raiva. Escolha servir alguém cansado. Escolha orar por alguém que não entende você. Amor é escolha — repetida tantas vezes até se tornar um reflexo do próprio Cristo em nós.

💭 Em que momento do dia eu preciso me lembrar que amar é decisão, não emoção?

💭 Com quem estou sendo chamado hoje a praticar esse amor constante, mesmo que o coração hesite?

Não se trata de ser perfeito, mas de estar em movimento. O amor, quando praticado com fidelidade, transforma não apenas quem recebe, mas principalmente quem o oferece.

Vamos juntos?

Dia 7 da Contagem do Omer nos desafia a transformar o amor em decisão — até que ele se torne nosso modo natural de viver.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

🎉 Parabéns a todos que chegaram até aqui e acompanharam essa jornada de crescimento espiritual e melhoramento de caráter!

Foram 7 dias desafiadores da primeira semana — começando com o esforço de tirar um tempo para ler e refletir, mas principalmente tentando colocar em prática essas lições que nos elevam como pessoas e como filhos de D-us.

Você perseverou, e isso é uma vitória real.

Estamos um pouquinho mais próximos do nosso alvo, dia após dia.

Encorajo você a continuar. Ainda temos muito a crescer… e cada novo passo conta.

Com fé,

Adivalter Sfalsin

Junte-se ao nosso grupo da Contagem do Omer — uma caminhada de 49 dias, da Páscoa até Shavuot (Pentecostes), onde a cada dia damos um passo em direção a um caráter mais forte, uma fé mais viva e uma vida mais alinhada com os propósitos de Deus.

Se quiser receber essas reflexões diretamente no seu celular, entre no grupo abaixo. Você receberá 1 notificação por dia, sempre no fim do dia, com uma reflexão curta, profunda e prática, baseada na sabedoria bíblica.

📆 São todos os dias por 7 semanas, cada uma focada em um valor espiritual essencial para quem deseja crescer e amadurecer na fé.

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Misericórdia Acima da Justiça

🗓️ Dia 6 – Bondade e Amor Incondicional

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Semana 1: Misericórdia Acima da Justiça

Você já se sentiu no direito de exigir justiça? Talvez alguém te magoou profundamente. Talvez palavras foram ditas que deixaram marcas. Ou atitudes inesperadas quebraram a confiança. Nesses momentos, o coração clama por reparação. Queremos justiça, sim — mas o céu hoje te convida a algo maior: misericórdia.

✨ Foco prático do dia: Perdoar e ser compassivo.

Perdoar não é esquecer. É decidir que você não será mais refém da dor. É abrir mão de um julgamento legítimo e oferecer ao outro o que D-us te oferece todos os dias: compaixão imerecida.

📖 “Quem é como tu, ó D-us, que perdoa a iniquidade, e que passa por cima da transgressão…? Porque tem prazer na misericórdia.”

Miquéias 7:18

O profeta Miquéias descreve um D-us que não apenas encoraja o perdão, mas tem prazer em perdoar. Isso nos confronta. Será que temos prazer em oferecer misericórdia, ou apenas fazemos isso com esforço e relutância?

📖 “Sede misericordiosos, como também é misericordioso o vosso Pai.”

Lucas 6:36

Jesus não está apenas sugerindo: Ele está nos chamando a imitar o Pai. E se queremos refletir a imagem dEle, a misericórdia não pode ser opcional. É o nosso chamado.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, o desafio é claro e direto:

Escolha perdoar. Escolha ser misericordioso.

Talvez alguém te feriu esta semana — com palavras, com frieza, com ausência. Talvez foi algo que aconteceu há anos. Ou talvez o que você precisa hoje é pedir perdão, reconhecendo onde falhou.

A misericórdia verdadeira não espera o outro merecer. Ela age primeiro. Ela interrompe o ciclo da dor com graça. Isso não significa ignorar o erro, mas sim libertar o próprio coração da prisão da mágoa.

💭 Posso hoje escolher misericórdia acima da justiça?

💭 Sou capaz de oferecer ao outro o que tanto recebo de D-us?

Você pode descobrir que, ao liberar perdão, não está libertando o outro — está libertando a si mesmo.

Vamos juntos?

Dia 6 da Contagem do Omer nos desafia a elevar a misericórdia acima da justiça. Porque o D-us que servimos não nos tratou segundo nossos méritos, mas segundo o seu amor.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo dessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

O Terceiro Dia

O Terceiro Dia

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Entre a Cruz e o Pôr do Sol

Se você é como eu, provavelmente já se deparou com a seguinte pergunta: como Jesus pode ter ressuscitado ao “terceiro dia” se Ele morreu numa sexta-feira e ressuscitou no domingo? Seriam mesmo três dias e três noites, como Ele afirmou em Mateus 12:40? Esse tema tem gerado debates fervorosos entre cristãos ao longo dos séculos, e a verdade é que a Bíblia não entrega tudo mastigado. Antes de tudo, quero deixar claro: não pretendo oferecer uma resposta definitiva a essa controvérsia. Meu objetivo aqui é apresentar diferentes interpretações teológicas, analisar o contexto bíblico e histórico e, no fim, convidar você a refletir e decidir por si mesmo qual explicação faz mais sentido a luz da bíblia. Este artigo foi escrito para quem gosta de mergulhar fundo nas Escrituras, não apenas buscando respostas, mas também novas perguntas. Porque às vezes, a beleza da fé está justamente na busca.

A cronologia da Paixão: hora a hora

Jesus foi crucificado pela manhã, por volta das 9h (Marcos 15:25), durante o sacrifício matutino do Templo. Esse sacrifício, realizado diariamente às 9h, simbolizava o compromisso contínuo do povo com D-us. Jesus sendo pendurado na cruz nesse mesmo horário já é, por si só, profundamente simbólico. Ao meio-dia, houve uma escuridão sobre toda a terra (Mateus 27:45) — uma espécie de eclipse sobrenatural que durou até às 15h, momento em que Jesus entregou o espírito (Mateus 27:50). Esse horário da morte de Jesus também coincide com o sacrifício vespertino do Templo, tradicionalmente feito às 15h. Assim, Ele morre como Cordeiro Pascal, cumprindo tanto o simbolismo da Páscoa quanto o dos sacrifícios diários. Logo após Sua morte, o corpo de Jesus foi retirado da cruz e colocado no sepulcro antes do pôr do sol (por volta das 18h), pois o sábado estava prestes a começar e os judeus não podiam realizar esse tipo de atividade durante o sábado, quebrando um dos Dez Mandamentos (Lucas 23:54). Na contagem judaica, o dia começa ao anoitecer, e não à meia-noite como no nosso calendário moderno.

Entre muitas perspectiva do dia em ele foi crucificado, duas delas tem mais aderência.

Entendendo o “terceiro dia” na cultura judaica

Para compreender o que significa “terceiro dia” na Bíblia, precisamos adotar a lente da cultura judaica do primeiro século. Para eles, qualquer parte de um dia já era considerada um dia inteiro. Assim:

• Sexta-feira (mesmo que apenas algumas horas): 1º dia

• Sábado inteiro: 2º dia

• Domingo (iniciando ao pôr do sol de sábado): 3º dia

Portanto, a afirmação de que Jesus ressuscitou ao terceiro dia faz sentido dentro dessa contagem. Essa visão afirma: Jesus ressuscitou exatamente ao pôr do sol do sábado, no início do domingo judaico, o que é totalmente coerente com os relatos de que as mulheres encontraram o túmulo já vazio ao amanhecer, nosso sábado ao entardecer. E pense comigo: que simbolismo poderoso! Um novo dia começa quando a luz do sol se despede e dá lugar à noite. Assim como em Gênesis: “E foi a tarde e a manhã, o primeiro dia.” A mudança de dia à meia-noite, como adotamos hoje, é uma invenção humana e não reflete nenhuma alteração real na criação. É quase poético pensar que, no momento exato em que o sol desaparece no horizonte e o mundo entra na escuridão da noite, Jesus, a Luz do Mundo, volta à vida. A transição entre luz e trevas nunca foi tão significativa.

As duas principais interpretações sobre os “três dias e três noites”

1. Contagem inclusiva judaica

Alguns acreditam, conforme essa contagem, que Jesus morreu na sexta-feira e ressuscitou no domingo, e que isso já cumpre a promessa do “terceiro dia” com base na contagem inclusiva usada pelos judeus do primeiro século. Nessa contagem, qualquer parte de um dia já vale como um dia completo:

• Sexta-feira: 1º dia

• Sábado: 2º dia

• Domingo (desde o pôr do sol do sábado): 3º dia

Além disso, há registros bíblicos de que essa forma de contar era comum, como no caso de Ester 4:16–5:1, onde ela pede jejum de “três dias e três noites”, mas vai ao rei no terceiro dia. Essa visão também costuma incluir uma interpretação idiomática da expressão “três dias e três noites”. Alguns estudiosos explicam que, no hebraico da época, esse tipo de expressão era uma maneira de indicar um período significativo de tempo, e não necessariamente um ciclo completo de 72 horas. Ainda assim, essa leitura, embora legítima culturalmente, pode parecer relativizar as palavras exatas de Jesus em Mateus 12:40.

2. A teoria da quarta-feira da crucificação

Essa é a proposta e aderida por muitos assim como o Pastor Joaquim Teixeira, estudioso do hebraico e do grego bíblico. Segundo essa visão, Jesus foi crucificado na quarta-feira, não na sexta, o que permitiria uma contagem literal de “três dias e três noites”. De acordo com essa cronologia, Jesus teria jantado com os discípulos na noite de terça-feira (início do 14 do mês de Nissan), e sido preso, julgado, crucificado e sepultado ainda na quarta-feira, antes do pôr do sol. A quinta-feira (15 de Nissan) teria sido um sábado cerimonial — o primeiro dia dos Pães Asmos. A sexta-feira teria sido o único dia útil entre os dois sábados (o cerimonial e o semanal), quando as mulheres compraram e prepararam os aromas. O sábado seguinte foi o sábado semanal, e ao cair da noite, no início do domingo (18 de Nissan),  Jesus ressuscitou.

Assim se cumpre literalmente:

• Noite 1: Quarta à noite

• Dia 1: Quinta – sábado cerimonial

• Noite 2: Quinta à noite

• Dia 2: Sexta

• Noite 3: Sexta à noite

• Dia 3: Sábado

Jesus então ressuscita ao fim do sábado, antes do amanhecer do domingo, como em Mateus 28:1 — “no fim dos sábados”. Essa teoria permite encaixar todos os textos literalmente, sem necessidade de adaptações simbólicas.

A importância do simbolismo na ressurreição – Independentemente da teoria que mais te convença, é impossível ignorar a beleza simbólica da narrativa. Jesus morreu no momento do sacrifício da tarde, foi sepultado ao entardecer e ressuscitou — segundo creio — ao pôr do sol do sábado, na transição entre o descanso do shabat e o início do domingo judaico. Essa transição marca algo cósmico: a velha criação termina, e uma nova criação começa. O domingo se torna o “Dia do Senhor”, não por decreto humano, mas porque foi o dia em que a Vida venceu a morte.

Conclusão: fé, mistério e liberdade – A ressurreição de Jesus não é apenas um evento cronológico. É o centro da fé cristã. E embora seja fascinante explorar os detalhes — o horário exato, a contagem precisa — o que realmente importa é que Ele ressuscitou. Tenho a tendência de crer na visão da ressurreição ao pôr do sol do sábado, por sua coerência simbólica e alinhamento com o ritmo da criação. Mas, como disse no início, não estou aqui para impor uma conclusão. Talvez você se identifique com outra leitura. Talvez ache tudo isso muito técnico. Ou talvez, como eu, sinta que quanto mais mergulhamos nesse mistério, mais percebemos a profundidade do plano divino.

E você? Qual dessas visões mais ressoa com sua fé, sua leitura bíblica, sua forma de enxergar o tempo e os símbolos que D-us usa para falar conosco? Independentemente da resposta, que possamos todos viver com a certeza de que, ao terceiro dia — seja ele contado como for — a pedra foi removida, a Vida triunfou e vivemos na esperança que com Ele ressuscitaremos para entrar no mundo por vir.  

Amém por isso.

Adivalter Sfalsin

Linha do Tempo da Paixão de Cristo, para sua referência bíblica.

1- Teoria Tradicional da Sexta-feira (Contagem Inclusiva Judaica)

🗓 Quinta-feira (14 de Nisã – Tarde e Noite)

• 18:00 – Preparação para a Páscoa

📖 Lucas 22:7-13 – Jesus orienta os discípulos para prepararem a ceia pascal.

• 19:00 – Lava-pés

📖 João 13:2-5, 12-15 – Jesus lava os pés dos discípulos, ensinando humildade e serviço.

• 20:00 – Última Ceia (Celebração da Páscoa)

📖 Mateus 26:26-29 – Jesus institui a Ceia como memorial da Nova Aliança.

• 21:00 – Oração no Getsêmani

📖 Mateus 26:36-38 – Jesus sente profunda angústia e ora com os discípulos.

• 22:00 – Agonia e suor de sangue

📖 Lucas 22:43-44; Mateus 26:39 – Jesus é fortalecido por anjos.

• 23:00 – Traição de Judas

📖 Mateus 26:47-50 – Jesus é traído com um beijo.

🌙 Sexta-feira (15 de Nisã – Madrugada e Manhã)

• 00:00 – Prisão no Getsêmani

📖 Lucas 22:52-53

• 01:00 – Diante de Anás

📖 João 18:13-23

• 02:00 – Julgamento diante de Caifás e líderes religiosos

📖 João 18:24; Mateus 26:59-66; Marcos 14:55-64

• 03:00 – Pedro nega Jesus três vezes

📖 Mateus 26:69-75; Marcos 14:66-72

• 04:00 – Condenação pelo Sinédrio

📖 Lucas 22:66-71; Mateus 27:1-2

• 05:00 – Diante de Pilatos

📖 João 18:28-38; Lucas 23:1-4

• 06:00 – Audiência com Herodes Antipas

📖 Lucas 23:6-12; Isaías 53:7

• 07:00 – Zombarias e coroa de espinhos

📖 Lucas 23:13-16; João 19:1-3

• 08:00 – Pilatos tenta libertá-lo, mas o povo exige a cruz

📖 João 19:4-16; Mateus 27:24-26

🔨 Crucificação e Morte

• 09:00 – Crucificação no Calvário

📖 João 19:17; Lucas 23:26-31; Mateus 27:31-33 – Simão Cireneu ajuda a carregar a cruz.

📖 Marcos 15:25 – “Era a hora terceira quando o crucificaram.”

• 11:00 – A cruz é erguida; soldados dividem as vestes

📖 João 19:23-24; Marcos 15:24-32; Lucas 23:34-38

• 12:00 – Trevas sobre toda a terra

📖 Mateus 27:45; Marcos 15:33; Lucas 23:44

• 13:00 – Jesus fala com Maria e João; mulheres observam

📖 João 19:26-27; Marcos 15:40-41

• 14:00–15:00 – Morte de Jesus (Hora Nona)

📖 João 19:30; Lucas 23:46; Marcos 15:37

• 15:00–16:00 – Jesus é traspassado pela lança

📖 João 19:31-34

⚰ Sepultamento

• 16:00–17:00 – Corpo retirado da cruz por José de Arimateia

📖 Lucas 23:50-52; Marcos 15:42-46; Isaías 53:9-12

• 17:00–18:00 – Sepultamento antes do pôr do sol

📖 João 19:38-42; Mateus 27:60; Lucas 23:55-56

🗓 Sábado (16 de Nisã – Shabat)

• Jesus permanece no túmulo. Guardas são colocados.

📖 Mateus 27:62-66

🌅 Domingo ao Amanhecer ou sábado anoitecer (17 de Nisã)

• Mulheres encontram o túmulo vazio; Jesus já ressuscitou.

📖 Mateus 28:1-6; Marcos 16:1-6; Lucas 24:1-3; João 20:1

2 –  Teoria da Quarta-feira (Cumprimento Literal de 3 dias e 3 noites)

🗓 Terça-feira à Noite (início do 14 de Nisã)

• Última Ceia com os discípulos

• Getsêmani, prisão e julgamentos iniciais

📖 Mateus 26:17-50; João 13–18

🗓 Quarta-feira (14 de Nisã)

• Crucificação às 9h da manhã

📖 Marcos 15:25; João 19:17-18

• Trevas ao meio-dia; morte às 15h

📖 Mateus 27:45-50; Lucas 23:44-46

• Sepultamento antes do pôr do sol

📖 Mateus 27:57-61; João 19:38-42

➡️ Noite 1: Quarta à noite

➡️ Dia 1: Quinta-feira – Sábado Cerimonial (Pães Asmos)

📖 Levítico 23:6-7; João 19:31

🗓 Quinta-feira à Noite → Sexta-feira

➡️ Noite 2: Quinta à noite

➡️ Dia 2: Sexta-feira – Dia útil

📖 Marcos 16:1; Lucas 23:56 – Mulheres compram especiarias.

🗓 Sexta-feira à Noite → Sábado

➡️ Noite 3: Sexta à noite

➡️ Dia 3: Sábado – Sábado semanal

📖 Lucas 23:56b – As mulheres descansam segundo o mandamento.

🌅 Sábado ao Pôr do Sol (início do domingo judaico)

• Ressurreição de Jesus ao fim do sábado, antes do amanhecer

📖 Mateus 28:1 – “No fim dos sábados, ao começar a raiar o primeiro dia da semana…”

Generosidade Invisível

🗓️ Dia 5 – Generosidade Invisível

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Semana 1: Bondade e Amor Incondicional

Você já se perguntou por que é tão difícil fazer o bem em segredo? Por que sentimos vontade de contar aos outros quando ajudamos alguém, ou quando fazemos algo bom? Talvez porque lá no fundo todos desejamos ser reconhecidos, valorizados — e isso é natural. Mas hoje, o convite é outro. É mais silencioso. É mais profundo.

✨ Foco prático do dia: Dar em segredo.

A bondade que transforma o mundo não é aquela que busca aplausos. É aquela que nasce do amor e permanece invisível aos olhos humanos — mas não aos olhos de D-us.

📖 “Ao Senhor empresta o que se compadece do pobre, e ele lhe pagará o seu benefício.”

Provérbios 19:17

A sabedoria do Tanakh (Velho Testamento) nos ensina algo poderoso: quando ajudamos alguém necessitado, estamos, na verdade, emprestando ao próprio D-us. E Ele não deixa nenhum gesto desses sem recompensa. Só isso já deveria nos fazer repensar cada moeda, cada minuto, cada palavra de encorajamento que damos.

📖 “Não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita… e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.”

Mateus 6:3-4

Yeshua (Jesus) vai além. Ele nos desafia a praticar a generosidade de maneira radicalmente discreta. O foco não está em parecer bom, mas em ser bom diante de um Pai que vê o que ninguém mais vê.

🌿 Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, o desafio é simples e poderoso:

Faça algo bom sem contar a ninguém.

Não poste, não comente, não use como exemplo em conversa. Apenas faça. Pode ser doar algo, encorajar alguém, pagar um lanche, orar por um desconhecido, deixar um bilhete anônimo — o que importa é que seja entre você e D-us.

Esse tipo de bondade cria raízes profundas na alma. Ela não se alimenta de elogios, mas da certeza de que estamos cooperando com o Reino. Ao escolher o anonimato, você declara que sua identidade está em Cristo, e não nas curtidas ou aprovações humanas.

💭 Será que consigo fazer o bem sem buscar reconhecimento?

💭 Será que acredito que D-us vê e recompensa no oculto?

Essa é uma prática que molda o coração. Quando damos em segredo, D-us nos enche de uma alegria que não depende de aplausos. E isso — ah, isso — é liberdade.

Vamos juntos?

Dia 5 da Contagem do Omer nos desafia a cultivar uma bondade silenciosa, uma generosidade que ninguém vê, mas que muda tudo.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo nessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

Amar o de fora

🗓️ Dia 4 – Amar o de fora

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Semana 1: Bondade e Amor Incondicional

Você já se sentiu fora do lugar? Em um ambiente novo, cercado por pessoas que não te conhecem, talvez até falando uma língua diferente da sua? A sensação de ser “o estranho” pode ser desconfortável — e muitas vezes solitária.

Agora imagine que você tem o poder de transformar esse sentimento em acolhimento. Imagine ser o abraço de D-us para alguém que ainda não sabe onde pertence.

✨ Foco prático do dia: Praticar hospitalidade e inclusão.

Hoje, o desafio é simples e poderoso: acolha alguém diferente de você. Um vizinho, um colega de trabalho, alguém novo na sua comunidade ou que pensa diferente. Estenda a mão, o sorriso, o ouvido — o coração.

📖 “O estrangeiro que peregrinar convosco será como o natural entre vós… pois fostes estrangeiros na terra do Egito.”

Levítico 19:34

Esse mandamento não é só uma lembrança da história do povo de Israel. É um chamado eterno à empatia. D-us nos convida a lembrar de onde viemos — das nossas dores, das nossas incertezas — para que sejamos misericordiosos com quem passa por caminhos parecidos.

O Novo Testamento ecoa esse espírito com uma observação surpreendente:

📖 “Não vos esqueçais da hospitalidade, porque por ela alguns, sem o saberem, hospedaram anjos.”

Hebreus 13:2

Quantas oportunidades perdemos por não abrir a porta, a agenda, ou simplesmente o olhar? Quem sabe quantos “anjos” passaram por nós e foram ignorados?

Reflexão para aplicar hoje:

Hoje, pare e pergunte: Quem ao meu redor precisa se sentir incluído?

Pode ser alguém solitário, alguém novo, alguém invisível no seu dia a dia. O Reino de D-us cresce quando abrimos espaço para quem está de fora. E, muitas vezes, é no acolher o outro que descobrimos mais sobre nós mesmos.

Você está disposto a amar o estranho hoje?

Isso não significa concordar com tudo ou pensar igual. Significa reconhecer a dignidade de cada ser humano como imagem do Criador. Significa abrir a tenda, como fazia Abraão, para que outros também encontrem descanso e direção.

🙏 Plano de ação para o dia:

• Cumprimente alguém que você normalmente não notaria.

• Convide alguém “de fora” para um café, uma conversar ou participar de algo.

• Faça uma oração por grupos marginalizados ou estrangeiros em sua cidade.

• Reflita: em que áreas da sua vida você pode ser mais inclusivo?

D-us ama o estrangeiro. Ama o que chegou por último. Ama o que ainda não entendeu tudo, mas quer pertencer. E Ele te convida a fazer o mesmo.

Vamos juntos? Dia 4 da contagem do Omer nos desafia a abrir o coração.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com mais um passo nessa jornada de transformação.

Adivalter Sfalsin

S1 D3 Amor que Liberta

🗓️ Dia 3 – Ouvir com o Coração

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Semana 1: Bondade e Amor Incondicional

Você já foi realmente ouvido por alguém? Não só ouvido com os ouvidos, mas com o coração — com empatia, sem pressa, sem julgamento. Esse tipo de escuta é raro. E por isso mesmo, é tão poderoso.

Hoje, no terceiro dia da nossa jornada espiritual, somos convidados a praticar a empatia ativa — a bondade de simplesmente ouvir com o coração.

📖 “Abre a tua boca a favor do mudo, pelo direito de todos os que se acham desamparados.”

Provérbios 31:8

Esse versículo nos convida a sermos voz para quem não tem voz. Mas como fazer isso se antes não ouvirmos o clamor dos corações ao nosso redor? Ouvir é o primeiro passo para agir com justiça e compaixão.

O apóstolo Tiago reforça esse princípio com sabedoria prática:

📖 “Todo homem, pois, seja pronto para ouvir, tardio para falar.”

Tiago 1:19

✨ Foco prático do dia: Ouça alguém hoje. Apenas ouça, com atenção e coração aberto.

Deixe de lado o celular, os julgamentos e até os conselhos. Dê à outra pessoa o presente da sua escuta plena. Muitas vezes, o maior ato de bondade é simplesmente estar presente.

🌿 Harmonia dentro do Chesed (Bondade, graça)

Bondade não é ausência de limites, e também não é apatia. É encontrar harmonia entre “graça sobre graça” e o discernimento dos limites. D-us nos chama a agir com amor, mas também com sabedoria.

Será que podemos mesmo fazer a diferença no mundo ao nosso redor? Sim — mas precisamos lembrar: os resultados não dependem de nós, e sim de D-us.

Como diz um antigo ensinamento judaico (originado do Pirkei Avot 2:21):

🗣️ “Não é para você completar a tarefa, mas não está livre para desistir da mesma.”

Jesus nos ensinou a orar:

📖 “Venha o teu Reino. Seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu.”

Mateus 6:10

Cada ato de bondade — por menor que pareça — é uma maneira de trazer o Reino de D-us à terra. Não é sobre mudar o mundo todo, mas sobre reluzir nas trevas onde quer que estejamos.

📖 “Porque nós somos cooperadores de D-us; vós sois lavoura de D-us e edifício de D-us.”

1 Coríntios 3:9

✨ Plano de Ação para hoje:

• Faça algo que revele D-us ao mundo.

• Mencione o nome de D-us em 3 conversas.

• Ore pela saúde de alguém.

• Cumprimente todos com um sorriso.

• Escute alguém com atenção e empatia.

🙏 Não desista! Não importa o que a vida te ofereça hoje — peça misericórdia. Mesmo em meio ao caos, há graça. Mesmo no silêncio, D-us está ouvindo. E Ele te chama para ouvir também.

Vamos juntos? O terceiro passo da jornada é ouvir com o coração.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos para o próximo degrau.

Adivalter Sfalsin

S1 D2 Amor que Liberta

🗓️ Dia 2 – Amor que Liberta

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Semana 1: Bondade, Amor Incondicional

Você já se sentiu amado mesmo quando sabia que não tinha feito por merecer? Ou já ofereceu bondade a alguém que, aos olhos humanos, não “merecia”? Essa é a essência do amor que liberta — o amor que brota do coração de D-us e nos desafia a ir além do que é justo ou conveniente.

✨ Foco prático do dia: Praticar bondade mesmo sem mérito aparente.

No Tanakh (Pentateuco), vemos uma imagem poderosa do amor de D-us pelo povo hebreu. Não foi pelo número, pela força ou mérito. Foi puro amor:

📖 “Não vos amou o Senhor nem vos escolheu por serdes mais numerosos do que os outros povos… mas porque o Senhor vos amava.”

Deuteronômio 7:7-8

Esse amor que escolhe, apesar de, é o mesmo que encontramos em Yeshua (Jesus). O apóstolo Paulo expressa essa verdade com clareza:

📖 “Mas D-us prova o seu amor para conosco, em que o messias morreu por nós, sendo nós ainda pecadores.”

Romanos 5:8

Não merecíamos. Não éramos gratos. E mesmo assim, fomos amados com um amor radical. Isso é Chesed — bondade além da lógica, além da retribuição.

Mas atenção: bondade sem limites também pode ferir.

Dar tudo o tempo todo, sem discernimento, pode sufocar tanto quem dá quanto quem recebe. Um filho que recebe tudo o que quer, sem restrição, corre risco de se perder. Da mesma forma, a bondade divina também tem limites e convites.

Abraão, nosso pai na fé, tinha uma tenda aberta em todas as direções — um símbolo de hospitalidade irrestrita. Mas ainda assim, havia um limite físico: era preciso entrar na tenda para usufruir da bondade. Ver de longe não era suficiente.

🪞 Reflexão para aplicar hoje:

Talvez hoje você tenha a chance de abençoar alguém que te magoou. Ou alguém que você sente que “não merece”. Vai deixar passar? Lembre-se: você também foi amado assim. Mas também lembre-se: dar com sabedoria é parte do amor.

D-us quer derramar bênçãos sobre nós — mas também quer que estejamos dispostos a nos aproximar. Ele não força a entrada. Ele convida.

📖 “Se algum de vocês tem falta de sabedoria, peça-a a D-us, que a todos dá livremente, de boa vontade; e lhe será concedida.”

Tiago 1:5

Hoje, à medida que seguimos nessa jornada de 49 dias, pergunte a si mesmo:

1. Como posso imitar a D-us no meu dia a dia?

2. Que responsabilidade eu tenho para com o meu próximo?

3. O que D-us requer de mim?

💬 Que seu amor seja verdadeiro, firme e cheio de graça.

Que você saiba quando dar… e quando guiar.

Vamos juntos? O segundo passo dessa jornada está em suas mãos.

Amanhã, ao pôr do sol, seguimos com a próxima reflexão.

Adivalter Sfalsin